מלאך, יופי, טבע ונדוניה להתחתן עם זה

עברית חדשות אסלאמיות, טנג'ונג ענים ירושלים - מלאך הוא אחד החסדים השמימיים שאללה מספק לעובדיו האדוקים. מה היופי והאופי שלה, ואז איך אתה מציע לה?

בקוראן, מלאך נקרא הורון "ב (حور عين) שלוש פעמים. כלומר בסוראט עד דוכאן פסוק 54, סוראת את תור פסוק 20 וסוראט אל וואקיה פסוק 22. בהאדית הוא מוזכר ביתר פירוט. החל ממקור בריאתם, יופיים, מאפייניהם, מוסרם, לסוגיהם ובשבילם הם ניתנים בשמים.

פירוש מלאך

כאמור לעיל, הנימפות במונחי הקוראן מיהרות. שייך מהיר אחמד אש שופי בספרו "אל ג'אנטו ואן נאר" (גן עדן וגיהינום) מסביר כי אל חור היא צורת הרבים של האורה. מה שאומר אישה צעירה שהיא יפה, מפתה ולבן טהור. בינתיים אל 'פנימה הוא מעיין שחור גדול שהוא המעיין היפה ביותר שראו בני אדם.

אז מלאך הוא יצור יפה מאוד ומכושף המסופק על ידי אללה סובהאנאהו ותעאלה כהנאה בשמיים עבור תושביו.

אל קוראן מכנה זאת גם אזוואג'ון מוטהרהארה; אשת קודש. כי הם אכן יצורים קדושים שמעולם לא נגעו בהם איש לפני שפגשו את תושבי השמים שיש להם. הוא גם יהיה קדוש לנצח, כולל קדוש מכובעים ומנאגים.

יופי של מלאך

מהמונחים המשמשים את הקוראן בלבד זה מרמז שהם היצורים היפים והיפים ביותר. משתמשים במונח הורון, מלבד הצגת יופייה הוא מראה גם לעיניה היפות, הרחבות והשחורות.

كذلك وزوجناهم بحور عين

"וכך, ואנחנו נותנים להם זוג מלאכים עם עיניים ג'לי" (סורה עד דוכאן: 54)

فيهن خيرات حسان

"בשמיים יש (מלאכים) טובים ויפים" (סורה אר רחמן: 70)

כשפרש את הפסוק הזה, הנביא סאלאללהו עלאיהו ואללם אמר:

خيرات الأخلاق, حسان الوجوه

"טוב כמו מוסרי ויפה כמו הפנים" (היסטורית האדית. תברני)

אי אפשר להשוות את היופי שלהן לאף אישה בעולם הזה. יפה ככל שבן אדם בעולם יכול לדמיין, הנימפות שלו הרבה יותר יפות ומקסימות מזה. ואם יש נשים יפות, יש מכוערות, אין מלאכים רעים. הכל יפה.

יופי שאי אפשר להשוות אותו לאישה הכי יפה בעולם מתואר בחדית 'של הנביא סלאללהו' עלאיי וואסאלם:

"אם אחד המלאכים השמימיים היה מגיע לארץ, הוא בוודאי היה מאיר על השמים ועל הארץ וממלא את השמים והארץ בניחוח ריחני. באמת כיסוי הראש של אחת מנשות השמים טוב יותר מהעולם וכל מה שיש בו. " (נאמר על ידי בוכרים ומוסלמים)

מלאך טבע

אל קוראן וחדית 'מזכירים את האיכויות של מלאך וזה מאוד מקסים. בנוסף לפנים היפות שלהם, הם גם צבע עור לבן טהור ובעלי אופי אצילי.

كأنهن الياقوت والمرجان

"כאילו מלאך היה תכשיטים של יקוט ומרג'אן" (סורה אר רחמן: 58)

שייח מהיר מסביר את משמעות פסוק זה, אללה עשה את הנימפות ביופיין המפתה, את טוהר ה יאקוט ולובן של המריאן. טוהר ה יאקוט ולובן המריאן הארצי שונים מאלה שבשמיים. בעולם משתמשים ביאקוט ובמרג'אן שיצר אללה רק באופן זמני ויעלמו. ואילו בשמיים אללה ברא לנצח כך שהוא טהור ולבן מאוד רך ומסנוור.

האימאם אל קורתובי ב בתדזקירה ציטט את דבריו של מאליק על כמה יפה מלאך. "אכן, בשמיים יש מלאך שגאה בכל תושבי השמים בגלל יופיה. אם אללה לא היה מחליט כנגד תושבי השמים שהם לא ימותו, בוודאי שכולם ימותו כי הם ראו את היופי של המלאך הזה. "

وحور عين. كأمثال اللؤلؤ المكنون

"ויש נימפות עם עיניים ג'לי, כמו פנינים ששומרים היטב." (סורה אל-ואקיה: 22-23)

כאשר הסביר את הפסוק הזה, שליח אללה - שלום ותפילת אללה עליו - אמר: "טהרתם היא טהרת הפנינה בביתם שמעולם לא נגעה בידיים" (נאמר על ידי טירמידי)

הם אף פעם לא מזדקנים, אבל הם באותו גיל. גיל צעיר שמשכלל יותר ויותר את יופיה, כפי שאומר אללה בפסוק 36 בסוראט אל-ואקיה.

האופי המקסים של המלאכים נובע גם מכבודם המוסרי. כמו שאללה אומר:

وعندهم قاصرات الطرف عين

"בצד שלהם יש מלאכים שאינם פרועים בעיניהם ויפים בעיניהם" (סורה אש שפט: 48)

כך שהם אינם פרועים בעיניהם, ומגבילים את ראייתם לבעליהם שבשמיים. יש להם תחושת בושה שמוסיפה את החן והיופי שלהם.

וזה גם סימן שהם מסופקים על ידי אללה למשרתיו שבעודם על האדמה שומרים עליהםמהדברים האסורים על ידי אללה. הם מסופקים על ידי אללה למשרתיו אשר בעודם על האדמה יש בושה שמונעת מהם אי ציות והשקפות מוגזמות.

ממה שנוצר

אם כל כך יפה וקוסם, ממה נוצרים מלאכים? האם הוא לא שונה מבני אדם שנוצרו מהאדמה. הוא גם שונה מהג'ין שנוצר מאש. וגם מלאכים לא נוצרים מאור. ואז ממה זה נוצר?

אל קוראן קובע כי הנימפות נוצרו על ידי אללה באופן ישיר. עם ה"קון "של אללה, ואז פייאקון, הם הופכים להיות.

إنا أنشأناهن إنشاء. فجعلناهن أبكارا. عربا أترابا

"אכן, יצרנו אותם (מלאכים) ישירות. והפכנו אותם לבתולות. מלא אהבה שוב בגילו. " (סורה אל-ואקיה: 35-37)

הם לא נולדים, וגם לא מועברים על ידי הריון וצאצאים. הם יצורים ייחודיים ומיוחדים, שנוצרו בצורה קדושה ונשארים במצב קדוש לנצח.

אם כן, ממה נוצרו נימפות? אלוהים יברך אותו ויעניק לו שלום אמר:

خلق الله الحور العين من الزعفران

"אללה ברא את המלאכים מזעפרן" (נאמר על ידי תברני)

בפירוט רב יותר, האימאם אל קורתובי מציג אצר ארוך על יצירת מלאך מאבן עבאס רדהיאללהו אנהו:

"אללה ברא את הנימפות, בהונותיה עד ברכיה מזעפרן, מברכיה ועד שדיה מהמושק הריחני, שנחלק עד הצוואר מהענבר האפור והצוואר לראש מהניחוח הלבן. המלאך לבש 70,000 מיני בגדים כמו הפרח של סיקאיק נועם.

כשפנה את פניו, פניו זרחו באור זורח כמו השמש הזורחת על תושבי העולם. כאשר הביט שוב, לבו נראה לעין בגלל בגדיו ועורו הדק. ומעל ראשה היו 70,000 צמות, עשויות מושק ריחני. "

נדוניה להציע למלאך

מלאך הוא אחד ההנאות שבשמיים. מי שייכנס לגן עדן, הוא יקבל את זה. אז כדי להיות מסוגל להציע לה, מישהו חייב ללכת לגן עדן.

שייח מושפטפה מוראד בספרו ניסאא אהלו אל ג'אנה מפרט, יש שמונה פרקטיקות שמקלות על מישהו להציע למלאך. הנה הסיכום:

1. טאקווה

אנשים אדוקים, אללה יכניס אותו לשמיים שלו ויהיה נשוי לנימפות שלו. כמו שהוא אומר:

"בוודאי שהאדוקים נמצאים במקום בטוח, (כלומר) בגנים ובמעיינות; הם לובשים את המשי הדק ואת המשי העבה, (לשבת) פנים אל פנים, כלומר. ואנחנו נותנים להם מלאך. בו הם מבקשים כל מיני פירות בבטחה (מכל הדאגות), הם לא יטעמו בו מוות אלא ימותו בעולם. ואללה שומר עליהם מעונש הגיהנום, כמתנה מהאדון שלך. זה מזל גדול. " (סורה עד דוכאן: 51-57)

2. קרוב לאלוהים

להיות קרוב לאללה הוא אחד הנדונים להשיג את המלאכים שלו. להיות קרוב לאללה זו הרמה הגבוהה ביותר של טאקווה שאללה מתגמל עם גן עדן וכל ההנאות שבו.

"ואלה שהאמינו קודם, הם נמשכו לאללה. להיות בשמחת ג'אנה. מעמד גדול מאלה שהיו בעבר, ומעמד קטן של אלה שהיו מאוחר יותר. הם היו על הספה המכוסה בזהב ותכשיטים, ונשכבו עליה פנים אל פנים. הם מוקפים באנשים צעירים שעדיין צעירים, עם כוסות וכדים ומשקה שנשאב מהמים הזורמים, הם לא מסוחררים ולא שיכורים, ופרי מה שהם בוחרים, ובשר הציפורים ממה הם רוצים. ויש מלאכים עם עיניים מלאכיות, כמו פנינים ששומרים היטב. בתמורה למה שעשו ". (קוראן סורה. אל-ואקיה: 10-24)

3. כנות

איכלס הוא פולחן וצדקה רק לאללה סובהאנאהו ווה תעלה. לא לשייך אותו ולו לשום דבר. עבור אדם כזה, אללה מספק את השמים ואת מלאכיו.

"אבל המשרתים הכנים של אללה. הם מקבלים מזונות מסוימים, כלומר פירות. והם אנשים מהוללים, בשמיים מלאי תענוגות. על כסאות הגדולה פנים אל פנים. הם מחלקים כוס מלאה ביין מנהר זורם. (הצבע) הוא לבן טהור, טעים למי ששותה. שום דבר בח'מר אינו אלכוהול והם לא שיכורים מזה. לצידם המלאכים שאינם פרועים בעיניהם ויפים בעיניהם, כאילו הם ביצים (יענים) השמורות היטב. " (סורה אש שאפט: 40-49)

4. פחד מאללה

אנשים שמפחדיםלאללה מכיוון שהם מודעים להודו ולתפארתו ואז רק סוגדים לו ולא מתחייבים, הם יוכנסו על ידי אללה לגן עדן ויהיו נשואים למלאכי השמים.

"ולמי שחושש מול אדונם יש שני שמים. אז איזו טובה של אדונך אתה מכחיש? בשני השמים יש עצים ופירות. אז איזו טובה של אדונך אתה מכחיש? בשני השמים יש שני מעיינות שזורמים. אז איזו ברכת אדונך אתה מכחיש? בשני השמים הללו ישנם כל מיני פרי בזוגות. אז איזו טובה של אדונך אתה מכחיש? הם שכבו על שטיח המשי הפנימי. ואת הפירות של שני השמים האלה ניתן (לקטוף) מקרוב. אז איזו טובה של אדונך אתה מכחיש? בגן עדן זה יש מלאכים שהורידו בנימוס את מבטם, מעולם לא נגעו בהם בני האדם לפניהם (תושבי השמים שהפכו לבעליהם), ולא על ידי הג'ין. אז איזו טובה של אדונך אתה מכחיש? אז איזו טובה של אדונך אתה מכחיש? " (סורה אר רחמן: 46-59)

5. לשמור על עצמך מחוסר מוסריות

עלי את ת'אלי חלם לפגוש אישה יפה מאוד, שיופיה היה חסר שיעור לעומת נשים בעולם.

"מי אתה?" שאל את את תלי בחלומו.

"אני מלאך"

"התינשאי לי?"

"הצמד אותי לאדונך ותשלם נדוניה עבורי"

"מה הנדוניה שלך?"

"שמור על עצמך מכל צורות אי מוסריות"

6. צום הרבה

האימאם טירמידי בספר נאוואדיר אל אושול סיפר על מלאך שהיה לו 70 תכשיטים. הם ניתנים לאנשים הצמים ברמדאן.

אנשים שהם אדונים לצום יכנסו לגן העדן של רייאן. בגן עדן זה הם מחכים לאדונים בצום שיהפכו לבעליהם. אפילו נאמר שיום צום אחד בחודש הרמדאן מקבל מתנה מיוחדת, מלאך מיוחד.

7. ניקוי המסגד

אל תזלזלו בפעילות ניקוי המסגד. מכיוון שניקוי המסגד, כולל טאטואו והוצאת הלכלוך מהמסגד, הוא פעילות שגורמת לעבריין להשתוקק לנימפות שלו.

מספר זה מספר מספר חברים ב"תדזקירה "כפי שצוטט על ידי האימאם אל קורתובי.

8. תפילת תאהאוד

הנדוניה הבאה היא תפילת חצות. האימאם אל קורתובי ציטט את סיפורו של צאביט מאביו שכלל חרוץ בתפילות לילה. לדבריו, "לילה אחד חלמתי לראות אישה שאינה כמו נשות העולם."

"מי אתה?" הוא שאל.

"מלאכים, הו עבד אללה."

"התינשאי לי?"

"ארקה אותי תחילה לאדוני ומלא את נדוניתי."

"מה הנדוניה שלך?"

"טהאג'וד הזקן."

זהו הדיון על המלאך, החל ממשמעותו של מלאך, יופייה וטבעו, ועד הנדוניה לקבל מלאך. יהי רצון שאללה יעזור לכולנו להפוך לעובדים מסורים שלו כדי שהם יהיו מרוצים ממנו, שייכנסו לשמיו.