מרים, האישה ששמה כתוב בקוראן

עברית חדשות אסלאמיות, טנג'ונג ענים ירושלים - המכתב של עלי אימרן הוא מכתב ארוך (יש 200 פסוקים). עלי עמרן הוא שמו של אדם שמשפחתו נבחרה על ידי אללה כמשפחה מבורכת (כלומר משפחתו של עלי עמרן). השם עלי אימרן מונצח בקוראן כאחד משמות המכתב.

ואכן, אללה בחר באדם, בנו, במשפחתו של אברהם ובמשפחת עמרן מעל לכל העם (בזמנם בהתאמה), (3:33)

מתברר שכוונתו של אללה בבחירת משפחתו של עלי אימרן הייתה מכיוון שבעל ואשתו נולדה אישה אצילה בהיסטוריה, מריאם (או מריה בתנ"ך). מרים היא בתו של עלי אימרן.

כאשר מריאם עוד הייתה ברחם, אשתו של אימרן נשבעה "למסור" את ילדה לאללה כמטפחת כדי שתהפוך למשרת אדוק שמשרת תמיד בביטול מקדיס (ירושלים). זה כתוב בפסוק 35 שבו התרגום קורא:

(כזכור), כשאשתו של עמרן אמרה: "אדוני, בעצם הצעתי לך את הילד ברחמי להיות משרת אדוק וחגיגי (בביטול מקדיס). לכן קבל (נדרים) את זה ממני. באמת, אתה השומע והיודע ביותר ". (3:35)

כשנודע לו שהילד שנולד הוא אישה, אשתו של אימרן קראה לילדה מריאם, ואשתו של אימרן ביקשה מאללה שילדה יטופל על ידי אללה ויגן עליו מפני השטן.

אז כשאשתו של עמרן ילדה את ילדה, גם היא אמרה: "אדוני, בעצם ילדתי בת; ואללה יודע טוב יותר עם מה הוא נולד; ובנים הם לא כמו בנות. ואכן, קראתי לה מריאם ואני מבקש הגנה עליה ועל ילדיה (לטפל בך) מהשטן הארור. " (3:36)

אללה קיבל את נדרים של אשתו של אימרן ואז הורה על זכריה כמטפחת ואפוטרופוס של מרים. לדברי פרשני הנביא זכריה, היה זה דודו של מריאם. כלומר נכון שהמשפחה המורחבת של עמרן היא משפחה מבורכת מכיוון שצאצאיהם הם צדיקים (עמרן, מרים, ישע בן מרים, הנביא זכריה, דוד מרים ויחיא בן זכריה).

אז אדונו קיבל אותו (כנדר) בקבלה טובה, וחינך אותו בחינוך טוב ואללה הפך את זכריה לתחזוקה. (3:37)

פאדל מוחמד אמר שרבים מהקדרים של גולקר 'תומכים בסתר' בפרבובו - ...

מרים גדלה להיות אישה שכל יום עבודתה הייתה רק לעבוד את אללה בביתו בביטול מקדיס. זקריה הוא "קונקן" של בית אללה. כאן אללה שלח את רחמיו למריאם. בכל פעם שזכריה פגש את מרים במאהראב, הוא מצא מגוון מאכלים טעימים ליד מרים. מהיכן הגיע האוכל? עד כמה שידע שמריאם מעולם לא הביא אוכל לביתו, זקרלה היה זה שמסר תמיד אוכל למריאם. מריאם השיב שהאוכל הגיע ישירות מאללה, אולי הוא נשלח מהשמיים או דרך המתווך של מלאכו.

המשך סעיף 37 לעיל:

בכל פעם שזכריה נכנסה לפגוש את מרים במאהראב, הוא מצא אוכל לצידה. זכריה אמרה: "היי מריאם, מאיפה השגת את זה (אוכל)?" מריאם השיב: "האוכל הוא מצד אללה". ואכן, אללה נותן מזונות למי שהוא רוצה מבלי להתחשב. (3:37)

בסוראט עלי עימראן נאמר גם כי הנביא זכריה היה זקן אך לא התברך בילדים. אולי בהשראת אחיינו, מריאם, שהוא מומחה בפולחן, זקריה גם התחנן שייקבל צאצאים.

שם התפלל זכריה לאדוניו באומרו: "אדוני, תן לי מצדך ילד טוב. באמת אתה שומע התפילה ". (3:38)

כאשר זכריה התפלל במיהראב, צעק עליו המלאך גבריאל:

ואז התקשר המלאך (ג'יבריל) לזכריה, בעודו עומד ומתפלל במהרב (הוא אמר): "ודאי שאללה מצא חן בעיניך בלידתו (של בנך) יחיא, שאישר את הדברים (שהגיעו) מאללה, הלך אחריו, נמנע (מ תאווה) ונביא, כולל צאצאי העם האדוק. (3:39)

זקריה, שהופתע לקבל התגלות מהמלאך ג'יבריל, נדהם, איך יכול להיות שהוא יולד ילד אם היה לו אישיות עקרה. אללה ענה (באמצעות המלאך ג'יבריל) היה לו קל, כל מה שהוא רוצה זה יקרה (קון פייאקון).

זכריה אמרה: "אוי אלוהים, איך אוכל להביא ילד לעולם כשאני זקנה מאוד ואשתי עקרה?". אמר אללה: "לפיכך, אללה עושה מה שהוא רוצה". (3:40)

זקריה עדיין לא בטוח שילדו ילדים, אז הוא מבקש סימן שאשתו הולכת להיכנס להריון. אללה אומר שהסימן שאשתו בהריון הוא שזכריה לא יוכל לדבר במשך שלושה ימים, אלא אם כן הוא ישתמש בשפהסימן.

זכריה אמרה: "תן לי סימן (שאשתי בהריון)". אללה אמר: "חתום עבורך, לא תוכל לדבר עם בני אדם במשך שלושה ימים, אלא רק עם אות. ואמר (שם) אדונך ככל האפשר והתפלל בערב ובבוקר. (3:41)

מאוחר יותר הילד שנולד מהרחם קיבל את השם יחיא והיה לנביא ה -23 אחרי זכריה. מכאן אנו יודעים גם כי הנביא יחיא היה במהלך חייו עם מרים.

חזרה לסיפור של מרים קודם. אללה בחר במריאם כאישה אדוקה העדיפה על נשים אחרות בעולם.

(וזכור) כשהמלאך (ג'יבריל) אמר: "הו מרים, באמת אללה בחר בך, קידש אותך והעלה אותך על כל הנשים בעולם (שהיו איתך). (3:42)

כסוג של ציות, אללה הורה למריאם לעבוד תמיד את אללה, תמיד להשתטח ולהשתחווה לאללה יחד עם אנשים אחרים הסוגדים לאללה.

הו מריאם, ציית לאדונך, השתטח וקרא עם מי שרוק '. (3:43)

עד שיום אחד אללה ייתן נס שאינו צפוי למריאם. אללה הודיע כי מריאם עתיד להרות ילד ששמו נקבע על ידי אללה, דהיינו איסה אל מאשיח (או שאלסיה הוא בנה של מרי).

(זכור), כשאמר המלאך: "הו מריאם, אללה ישמח אותך (עם לידת בן נברא) במשפט (שהגיע) ממנו, שמו הוא אל מאשיח 'איסה בן מרים, אדם בולט בעולם ובעולם הבא כולל אלה הנמשכים (לאלוהים), (3:45)

כשהיה תינוק היה לישו נס שהוא יכול לדבר עם בני האדם:

והוא דיבר עם גברים בעריסה וכשגדל והיה בין האלים. " (3:46)

מרים, כמובן, הייתה המומה, איך היא יכולה להיות בהריון, למרות שהיא לא הייתה נשואה, ומעולם לא נגעו בה ולא היו קשורים לאף גבר. כמובן, מכיוון שמריאם עובדת כל יום רק כדי לשרת את אללה בביטול מקדיס. לעיתים רחוקות היא עוזבת את ביתו, שלא לדבר על להתרועע עם גברים. אללה ענה כמו המקרה של הנביא זכריה לעיל, שהיה לו קל, קון פייאקון, כך שכל מה שהוא רוצה בהחלט יקרה. הוא סללה השבח לאל שהוא הבורא.

מריאם אמרה: "אלוהים אדירים, איך אוכל להביא ילד לעולם למרות שמעולם לא נגעו בי בגבר." אללה אמר (באמצעות ג'יבריל): "כך אללה יוצר את מה שהוא רוצה. אם אללה רוצה לקבוע משהו, אז אללה צריך רק לומר לו: "היה", אז הוא יהיה. (3:47)