בתשובה לכך, המטיף אוסטז חאליד בסלאמה לס. אמרו החוקרים מנסים לפרט, כי אין שום טיעון שמסביר שהפרטים הם רק מחוויית הרוקיה. רוב האובייקטים החדים היוצאים מגופו של האדם אכן מוחדרים באמצעות קסם, בשתי דרכים. דרך האוכל שהוא צורך נכנס האדם או השמאן. השנייה היא דרך הג'יני שנכנס לגופו של האדם. מכיוון שג'ין יכול להיכנס או ליצור אינטראקציה עם גוף האדם, כל עוד המבצר של גוף האדם פתוח. הוא לא מתפלל, סוגר את איברי המין, אין דהיקר, ולכן קל לג'ין להיכנס.
“האדם הממוצע שסגדו לטוב הוא קסם מסוג זה קשה להיכנס אליו. רוב האנשים שרק לעיתים רחוקות מתפללים או לעתים רחוקות עושים דהיקר הם חלשים ומוטרדים בקלות מהג'ין. המגן בגופו היה חסר. אם לאנשים יש פולחן, ברוך השם, זה יטופל. אז רוקיה פירק את זה. ההכנסה זהה, לפעמים יש לחשים. אם אתה קורא את הפסוקים של הקוראן, השתלים יכולים לצאת. הקשרים נטועים, "אמר אוסטז חאליד בהזדמנות.
פעם היה לו חוויה של מרוקה עם מים, ואז שפך אותו למקומות שבהם נמצא הקשר. "זמן מה אחר כך הקשר יצא. היו קשרים שיצאו מחצר הבית, ”אמר.
לאנשים שמאמינים, המאבק בכישוף שהוא קסם בלבד מהג'ין, כמובן שהדרך ברורה, כלומר באמצעות רוקיאַה סיאַר'ייייאַה. דרך זו נלמדה על ידי ראסוללה מוחמד שאלו עלייהי וסלאם ושאריה איסלאמיה.
במג'מול פאטאווה, אמר שיח'ול איסלאם אבן תיימיה כי רוקיה פירושו לבקש הגנה. בינתיים, סעד מוחמד סאדיק קובע כי רוקיה היא בעצם תפילה וטוואסול לבקש מאללה ריפוי. ריפוי לאנשים חולים וסילוק הפרעות מהגוף.
ישנן הצעות רבות לגבי מסוריאיה רוקיה, אחת מהן היא המילה הבאה של אללה תהילה לו ואדיר: ושלחנו את אלקוראן שהוא תרופה וברכה עבור המאמינים. (סורה אל-ישרא ': 82)
אמור: דיא (אלקוראן) למי שמאמין כהדרכה ותרופה. (מכתב קוראן. פושילאת: 44)
הוויכוחים על רוקיה סיראיה בחדית 'כוללים:
מאיסיה אמר רא כי הנביא (שלום וברכה עליו) פוצץ לעצמו פעם במצב חולה לפני מותו על ידי קריאת אל-מועווידזאת, סורה אל-איכלש ואל-מואבווידזאטין. אז כשהוא היה ביקורתי, פוצצתי את הקריאה וניגבתי את ידיו על גופו בגלל ברכת ידיו. (מסופר על ידי בוכרי, מוסלמי).
מ- אסיה רא אמר שכאשר רסוללה שאלו עלייהי וסלאם היה חולה, ג'יבריל מרוקה אותו. הוא אמר: "בשם אללה, הוא משחרר אותך, ומכל מחלה שהוא מרפא אותך, ומכל מי שקנא בקנאה, מכל מי שיש לו עיניים מסוכנות. (היסטורית חדית '. מוסלמית, בסארה אן נאווי 4/1718)
וואלהואלם.
0 comments:
Post a Comment