חוקרים שיעים רבים חיים ב"חיבוק "התרבות האיסלאמית, כמו סופרים ומשוררים. הסיבה לכך היא ש- חלוסונה יכול לחיות עם כל קבוצה, למרות שהם בסכסוך ונלחמים נגד סטיית אמונתם, כמו שעשה עלי בן אבי טאליב r.a. נגד קבוצת חוואריג '.
חלוסונה לא נלחם אלא נגד אנשים שתופסים נשק נגד המוסלמים, או בוגדים או מנסים להשמיד את דתם.
יש גם קבוצות שיעיות, הם תמיד מנסים להשיג כוח, אך לעולם לא מצליחים, עד שלבסוף עלוויון עבד עם עבאסיון להפיל את אומאוויה דאולה, והצליח. וזקוף דאולה העבאסי.
אבאסיייון הוא צאצא של דודו של הנביא שאלאלאהו עלאחי וואסאלאם, דהיינו אל-עבאס. הם נמנים עם מומחי המקדש. עם זאת, זה לא באמת מה שייע 'רצה. מה שרצה היה מומחה הפיתיון אלאוויון (צאצא של עלי בן אבי טאליב), למרות שאבו טאליב ואל עבאס היו שניהם דודו של הנביא. זה חשף אז את ההבנה השיעית של הגדרת זוג.
הם טענו כי הבית היה מונח שקשור בעיקר לעלי ובניו בלבד. ומילותיהם החוזרות לעתים קרובות הן הבית העריצי. זה לא נכון.
למשל, אבו ג'עפר אל-מנשור. הוא היה בנו של מוחמד בן עלי בן עבדאללה בן אל עבאס (דוד הנביא) מצאצאיו של אל-חסימי, אך מדוע קיללו אותו?
כאשר השיעים השתלטו על השלטון בעירק, הם הרסו תוך מספר ימים את פסל ראשו של אבו ג'עפר אל-מנשור, השליט שבנה את העיר בגדאד בגלל קנאתם. אף על פי שהוא צאצא של דודו של הנביא שאלאלאהו עלייהי וואסאלם.
כמו כן עם הארון אר-ראשיד, נכדו של אבו ג'עפר, השיעים קיללו אותו יום ולילה! גם נגד אל-מו'תשים ואחרים. אפילו מקנאתם בצאצאיו של עבאס (עבאסיד), הם העבירו את הח'ליף העבאסי האחרון לצבא הטרטר, ואז צבא הטרטר הרג אותו באכזריות.
ובין הדברים שצריך להזכיר כי השיעה מכנה אדם שהשושלת שלו היא שושלת אדוני המקדש אס-סייד, צורת הרבים סעדא. עבור קבוצת השיעה זהו כבוד וטיהור השושלת שלהם. דבר שאינו מוזר, גם אם האדם מבצע מעשים מרושעים ורשעים, כגון ניאוף, הומוסקסואליות, גניבה, תפיסה או התעללות! השיעה הגדירה את סעיד כתפקיד מיוחד בשבילו.
למרות זאת ישנם מעשים סותרים של השיעה. בעירק ישנם צאצאים רבים של אל-חוסיין מקרב האלוסונונה, כמו שבטי אן-נועיים, אל-מוסיהאדה ואל-חדין, אך הם אינם זוכים לאהבתם ולתהילתם של השיעה. קבוצות שיעיות רבות הרגו אותם בתקופת שלטון אל-ג'עפרי ואל-מלכי. הטקסט האצילי שלהם לא גורם לשיעה לאהוב את אדוני הפיתיון.
כמו כן חמולות שעדיין צאצאי אל-חסן, כמו אש-רף מקכה, וחלקם הפכו למלכים בירדן. יש גם בייטול חסני, אך השיעה לא מהללים אותו. למעשה, השיעים מגנים את היום והלילה, למרות שידוע כי השושלת שלהם היא השושלת של מומחי המקדש.
מומחי המקדש הוקעו על ידי השיעה בגין "חטא אחד", כלומר הם היו חלוסוננה. לא קבוצה שיעית.
חזק עוד יותר, שבט השיעה ששושלתו מתייחסת לפיתיון אל-חוסין (צאצאי חוסיין), כמו אל-מוסאווי ואל-חוסיני, מתורבתים. עם זאת, בכל פעם שמישהו מהם עבר להתגורר באלוסוננה, הוא נחשב ככופר ונרצח, כפי שקרה בעירק.
כל זה מראה כי הברומטר השיעי (באהבה ושנאה כלפי מישהו) קשור לאמונה ולא לאהבתם של אדוני הפסוקים.
0 comments:
Post a Comment